访谈王小平未来属于好作品的天下

访谈 2020-09-24 09:43:23

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2011年,《甄嬛传》这颗玲珑工巧的小石被轻轻掷入影视市场的巨潭,不多时便掀起层层涟漪。时间一晃来到了2020年,《甄嬛传》编剧王小平早就能以平淡冷静的心情来回顾它:“我不太关注影迷们对这部作品的剖析和拆解,也从不去细想其中有没有遗憾。”

像是在大地上漫游的吟游诗人,讲述完一段故事,王小平就负着提琴走上了另一条长长的创作和成长之路,继续唱着歌谣、孕育着故事。历经8年时光,另一个故事诞生了,而王小平作为讲述者,再一次来到了我们面前。

解构:讲一个有现世意义的中国故事

世上的色彩由红、黄、蓝三种原色构成,它们互相映照、填补,勾勒出人间万象,但若将这三种颜色直接叠加,就只能得到一片漆黑,《三色镯》的故事就是从象征着美丽、智慧和权力的红、黄、蓝三个魔镯缓缓展开。而要追溯王小平与这个故事的缘分,我们还得回到很久之前。

20年前,王小平夫妇的电影《刮痧》上映,这部电影聚焦东西方文化差异,在当时取得不错的反响。一位朋友在观影后同王小平闲聊:“同样是中西差异,你们怎么不试着拍拍《图兰朵》呢?”

在友人的建议下,王小平和丈夫郑晓龙仔细分析了这部充满着西方作曲家对中国瑰丽想象的歌剧。起先,两人都觉得这部作品缺乏内在合理性,难以改编。可有一天,王小平找到了一个至关重要的出发点——“三色镯”,一个关于一位被诅咒的东方公主的故事,在她的脑海里流畅地奔涌起来。

用上古神话嫁接歌剧里讲述的中国传奇故事,进行更符合中国人价值审美的改造,王小平说:“歌剧《图兰朵》是创作的起点,但在剧情的架构中,我们已经完全解构了其中的人物关系,修改了故事情节中的逻辑瑕疵。”就这样,独属于王小平的故事被一点一滴地编织出来。

本该是耗费心力的创作长跑,她却凭着对故事和人物的热爱风雨无阻地走了过来,她笑着回忆:“这八年里,《三色镯》的故事和人物一直蛰伏在我的心里,时不时跟我悄悄对话。”如今作品出版了,王小平回头一看,却觉得写作的过程并不太辛苦,倒像是时不时从生活的琐碎中逃出来,到另外一个奇妙多彩的世界里快乐闲逛。

王小平心中的《三色镯》是一个装在魔幻皮囊里的现实主义作品,无论对战争的态度,对贪欲和占有的批判,对爱的追求或是对人类善良和宽恕的歌颂,都具有现世意义。她很认真地解释说:“我们通过魔幻的手段隐喻我们的历史,但创作的目光仍然在现实人生上,在具有普世价值的真善美上。”

跨越:行走在两种职业的交界线

小说《三色镯》、电影《图兰朵》讲述同一个故事,却运用了两种全然不同的表达手法。而既是作家,又是编剧的王小平,也在创作过程中有了独家的心得。

“小说和影视剧创作是两种完全不同的艺术形式。”王小平首先确认了这一点。在她看来,小说的自由度很高,可以天马行空,信手拈来;也可以随意回述,多线跳跃发展。在《三色镯》小说的写作过程中,王小平有意识地想让故事在情节和文字节奏上更通晓一点,让读者更容易共情,她说:“作品是写给读者的,要让读者在阅读的过程中保持阅读快感。”

而进行影视剧本创作,王小平觉得:要做到场场戏、句句话紧扣情节、简单明了,给演员和各个部门最清晰的指令;同时,个性化的角色台词也是剧本创作中的重要元件,它能对人物和情节起到关键作用。单在影视剧本的创作中,也要区分媒介的特点,王小平用了个形象的比喻来诠释电影和电视剧的区别:“电影更注重镜头表达,而电视剧更像说书人,用对话叙述故事。”在王小平的职业生涯里,她不断转换着语言表达方式,服务着不同的受众群体。

经历了这么多年的“修炼”,王小平已经能够自如地在这几种身份中自由转换,来满足不同的作品需求。当被问到跨越这些身份间的障碍,有什么“秘诀”时,她摆摆手:“没有什么诀窍,要在实践中体会和总结。”

未来:属于“好”作品的天下

2015年,随着我国网民数量的不断增加,网剧作为一种新兴的影视形式也如雨后春笋般发展起来。谈到电视剧和网剧的观众喜爱程度差异时,王小平意料之外的坦然。

“电视剧就是电视剧,不分网剧和台剧。”在王小平心中,这两者的关系可以和网文与出版图书的关系做一个类比,“对全世界的读者来说,只有好小说和坏小说之分,没有所谓网文和出版的纸质图书的区别。”

中国的网络平台有着相对宽松的环境和创作天地,所以和审核力度较大的电视台相比,它更容易哺育出“爆款”作品,在王小平看来,这仅仅是不同媒介平台特质上的区别。“而好的影视作品、好的小说它们的标准一直在那儿,就是深刻丰富的内涵与精湛的艺术质量的统一性。”

就像王小平的《三色镯》和《图兰朵》,虽然带着浓厚的魔幻色彩,但其中的人物拥有着和当代人相通的欲望和苦恼。王小平介绍道:“作品每个角色的遭际和痛苦并不是悬浮在空中,而是紧贴生活,带着烟火气,让当代人很容易设身处地与他们共情。”

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